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標題: 旗後天後宮 [打印本頁]

作者: Kikiloveu    時間: 2017-3-15 00:18
標題: 旗後天後宮
   旗後天後宮是高雄市曆史最古老的寺廟,其初創可遠溯自清康熙十二年(1673),據傳當時有福建漁民因避台風而漂至旗後,知道這裏有一處美好的天地。過後再邀同鄉漁民攜眷前來定居,並從家 鄉帶來媽祖神像,以草寮供奉。光緒十三年(1887)有洋商張怡記等號召重修。至民國十五年又有一次大修,成爲今日所見的規模與形態。

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  它的平面格局屬于兩殿兩護室之形式,前殿與正殿之間又一座拜亭相連。中門的石獅造型優美,石質亦堅良,尤以廊牆下的花岡石花鳥堵最具古拙味。另外木門扇上的,曆史人物及麒麟木雕,姿態生動,栩栩如生,皆爲不可多得之民間藝術傑作。廟側天井有一口光緒十二年(1886)的鑄鍾。光緒十八年(1892)的木楹聯一對:「旗峰煥彩浮光照,鼓嶼來潮汐信通」。右護室內供有一艘王爺船,處處顯露 出這座濱海廟宇的特質。
旗津天後宮是目前高雄地區最古老的建築之一,創建于康熙十二年(1691年),主祀媽祖,其祭典是每年的農曆三月二十三日。關于天後宮的傳說是緣于福建漁民徐阿華在海上捕魚突遇台風,人船俱危,幸好祈得媽祖顯靈護佑,才安度險境,風暴後漁船漂流至高雄旗後,返鄉後便邀集鄉民攜眷來此定居,並且奉迎湄州媽祖隨行。

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地址:廟前街93號
    交通:乘1、31路公車到渡船頭轉搭渡輪到旗津再步行3分鍾可到。

    在台灣衆多媽祖宮廟中,被當局列爲文化古迹加以保護的並不多,而位于高雄港邊的旗後天後宮便是其中之一。

  據史載,旗後天後宮始建于清康熙十二年(1673),距今已有330年曆史。當年,福建漁民徐阿華在海上捕魚突遇台風,人船俱危,幸好祈得媽祖顯靈護佑,才安度險境,風暴後漁船漂流至高雄旗後擱淺。徐阿華等發現此地依山傍海,很適合作討海的漁民棲息之地,便駕船回鄉說動洪應、蔡月、李奇、白圭、潘涉、王光好等六姓同鄉,一起來開拓新天地。

  徐阿華等人遷居旗後的第一件事,就是爲專程從莆田湄洲祖廟奉迎的媽祖神像建廟供祀,稱爲“媽祖宮”,以謝其救難扶危恩德。盡管建築簡陋,但香火興旺很是靈驗。清乾隆三十年(1765),當地一莊姓士紳發動鄉民集資,將茅竹架構的媽祖宮改建爲石壁小廟。清光緒十三年(1887),當地洋商張怡記出資擴建,並將其改名爲“天後宮”。1926年,信徒蔡吉六捐資,專門從大陸購運石材、紅磚等,再次重建天後宮。1941年,太平洋戰爭爆發,位于旗後山腰的臨水夫人廟、呂仙祠被日軍拆毀,兩廟神像寄祀于該宮。1948年,信徒蔡文賓等人籌資重修,旗後天後宮遂成今日規模。

  旗後天後宮是南台灣最負盛名的媽祖宮廟之一,其建築沿襲閩南廟宇形式,由兩殿五門二護室組成,風格古樸,氣度不凡。其前殿建有五門,依古制爲尊貴,並由一座拜亭與正殿相連。正殿爲核心建築,是奉祀媽祖神像供信徒祭拜之處,其殿頂面正中央爲三通五令大屋架,根根棟梁,環環相扣,層層重疊,獨具特色。而東、西護室則奉祀其他神明,各建有廊亭與正殿相通。

  同時,還保存著清康熙三十年(1691)徐阿華等七姓同鄉訂立的《墾耕契文》,清道光年間(1821—1850)的“王爺船”,清光緒十二年———十八年(1886—1892)間鑄造的古銅鍾,當地官員和民衆敬置的“鑒觀不爽”、“普濟蒼生”、“修善堂”等匾額,以及“旗峰映彩浮光照,鼓嶼來潮汐信通”的木刻對聯。此外,前殿正門外三級花崗石台階,亦是當年徐阿華等漁民遷居渡海來台的壓艙石制成。曆經300多年風雨滄桑,旗後天後宮依然矗立于高雄港邊,年年香火興旺,既是台灣民衆祭媽祖的重要場所,又是海內外遊客常光顧的旅遊勝地。

  它的平面格局屬于兩殿兩護室之形式,前殿與正殿之間又一座拜亭相連。中門的石獅造型優美,石質亦堅良,尤以廊牆下的花岡石花鳥堵最具古拙味。另外木門扇上的,曆史人物及麒麟木雕,姿態生動,栩栩如生,皆爲不可多得之民間藝術傑作。廟側天井有一口光緒十二年(1886)的鑄鍾。光緒十八年(1892)的木楹聯一對:「旗峰煥彩浮光照,鼓嶼來潮汐信通」。右護室內供有一艘王爺船,處處顯露出這座濱海廟宇的特質。

旗後天後宮交通  

    乘1、31路公車到渡船頭轉搭渡輪到旗津再步行3分鍾可到。  

旗後天後宮美食

    1.旗津因地利之便,海産新鮮,消費又較市區海鮮餐廳便宜許多,吸引不少食客來此大快朵頤,因此名聞全台。
    2.旗津是香蕉的首要産地,有別于集集香蕉的飽滿,旗山香蕉外形細長,稱爲“田蕉”。
    3.枝仔冰是旗山一項名聞遐迩的特産,枝仔冰城不只賣枝仔冰,朝向多元化經營,兼賣聖代、香蕉船等調理冰品,而常見的冰淇淋、雪糕也有紅豆、芋頭、花生牛奶等多種口味,更有一種較少見的潤餅冰,潤餅皮內包有芋頭冰、花生粉和香菜,風味特殊,值得一嘗。






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